青岛立威荷花啤酒是勾兑的吗(山东立威荷花啤酒是合法吗)
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你见过的城府最深的人是什么样子的
威猛大汉身家数亿赚钱学佛两不误,城府深到人间极致不可思议。
我有一个极高城府的老同学,极其有钱,做大生意,身高一米八八,姓霍,他是北方人,为人不但雄浑豪迈还心思细腻,城府极其的深厚。
三十五岁的时候开始学佛,在办公室每天坚持诵经打坐,无论出差旅游从不间断,十几年来很有境界。我总是向他学习讨教。
他学佛以前,我们读书的时候他是我同寝室的室友,因为他人高马大,还略胖,我是南方人,第一次在学校看见他的时候,震惊了,因为我从没有实际的看过一个一米八八的高大个,脱光了上衣躺在那的样子,当时我感觉很害怕,这个人太猛了,我小时候看小说里樊哙啊典韦啊鲁智深啊就是这样的人吧。后来一接触才知道他对人特好特亲和,很好交朋友。
所以大家都很喜欢依靠他,觉得很有安全感。他不像一般的傻大个,他一点都不傻,很聪明,可是聪明起来又一点不狡猾,为人极其仗义,亲和,男人味很浓,心思还很细腻很周到,事事想地很周全也替别人着想。
他又会打扮,会穿衣服,气质也很好,长得有点像胡军,其实比胡军还帅。简直就是人见人爱,车见车载,女生见了他都是生理上和心理上双重仰视。
因为他的面相很有福气,我们叫他霍菩萨。霍菩萨在读书期间,就比我们早脱离稚气,我们还是未经世事的孩子,他已经是大人模样。谈吐很到位了。老师们也都不把他当学生而是当朋友。
他成熟理智,把各种关系处理地很好,不管是老师还是同学还是守门卫的扫地的,他都客客气气的对人,从不因为自己的身高块头居高临下欺负别人。
我上学的时候,就爱和他走一起,因为感觉太有安全感了。
我记得毕业分别的时候,我们寝室的人都是他的粉丝,在火车站流着泪和他分手,可是回家没一个月,大家又买火车票出来相见了。在一起抽烟喝酒聊天吃饭,反正就是觉得很舒服。
毕业后,他就去做生意了,生意越做越好,年纪轻轻就自己创业开了个外贸公司,自己跑国外、跑海关,和各式各样的人打交道。走遍很多国家,很多省市,所以他的城府极其的深。
所谓城府,我们一般人总觉得是个贬义词。其实不然。城府说的人有心机谋略,思想深邃,且不愿意随便吐露。三国时,孙刘联合抗曹,诸葛亮受刘备委托到东吴与大将周瑜共对计策,面对曹军的大兵压境,二人都不愿先说出抗曹之计,最后同时伸出一只手,手心同时写着一个“火”字,真所谓英雄所见略同,二人不禁相视大笑。
瑜亮斗智,战了个平手。在此,谁先说都不好。人对事物的感悟,体察,了解,有两种情况。一种是了解不够,对事物的认识还不行清楚,这时很难说清楚。
另一种是,自然的运动变化有其特定的规律,这种自然之理我们能够感知,但却很难把它表述出来,如人在冥冥之中感知的那些神秘的东西,人内心有时莫名其妙的悸动和不安,究竟是什么?说不清楚。
在外人眼里,就表现为一种城府,城府深的人,往往对生命的难测和自然之理的运行有较深的理解。老子说,道可道,非常道。道是不可说的,那么,对道的认识也就让人感觉出一种城府。
所以说,城府是一种体认生活,体认生命,体认自然的能力。城府与性格内向不是一码事,但性格内向的人常被误认为很有城府。这就是城府与性格内向的相同与不同。
霍菩萨就是这样的城府,他懂很多,喜欢看书,看佛经看道德经,看很多科技和经济的书,他遇到好的老师都很谦虚去求教,不单懂这些,他还懂很多其他的东西,比如他游泳特别厉害,曾经是他们省里的比赛冠军,他每次去游泳池,很多人都会主动要他教学。
和他吃饭最有意思,不管吃什么菜,他都能诙谐生动有趣地说出这些菜的来历和文化,说的活色生香好像舌尖上的中国,很多次我和他吃饭,旁边的桌的女孩子听他说话后都主动来搭讪,要和他交朋友。
他其实平日不怎么喝酒也不怎么抽烟,自己一个人的时候基本不喝酒,可是和朋友们吃饭,他绝对不怂,只管舍命陪君子,那个海量很足,北方大汉的豪情能瞬间征服桌子上所有人。
而且他说话有趣喜欢开玩笑,轻松的很,常常几句话就把别人逗笑了。
最厉害的是他不管喝多少酒,都能保持清醒,绝对不犯浑,我认识他这么多年,没有见过他一次烂醉如泥大呼小叫耍赖犯浑的,
自己喝多了他还要照顾好每一个喝醉的喝多的朋友,有一次他喝多了,自己已经走不太稳了,还坚持要送一位好兄弟走下地下通道,要亲眼看人家走完所有楼梯他才肯回家。
他是走到哪,哪都有朋友要请他吃饭,因为太喜欢和他吃饭聊天了。
如果有人要找他帮忙,他一定是尽力尽心,帮助别人。
他因为见的人多,各种层次的人、做生意的做官的搞学问的各式各样的,他都打交道多,所以他从来不轻易被什么东西洗脑,他始终保持自己的理智。
他也很少随便评判一件事的是非黑白,因为他知道世事的复杂。
他对他公司的员工都特别好,关怀照顾所有人。员工们也特别拥护他。
霍菩萨最大的特点,就是从来不说自己厉害,他总是说自己不懂,虚心向别人学习,别人说什么他都很礼貌很尊重地听着。不乱发表意见。
即使他学佛修行境界很高,也从不随便说这些东西。他自己从不骄傲,从不认为自己懂很多,谦虚的很。
有一次我问他关于城府的问题,我说:你这么有城府,有深度,到底是怎么修成的呢?
他笑着说:你太抬举我了,我哪里有什么城府,不过是活年纪大了,人累了,不爱表达什么了。
我说:你忽悠我,我还不知道你吗?你是个极有深度的人,你说说教教我吧。我总觉得我自己活得太肤浅了。
他说:其实说到城府,有三个层次吧。
1.0的城府,是社会城府。比如我以前做生意的那十年,到处跑,和各种人打交道,需要牵扯很多资源和人际关系,需要发展人脉,需要沟通和解决问题,这些事情,都会让人积累很多人性里的认知,你会懂得人在遇到什么事情的时候,会有什么反应,会有什么选择。
所以我一般听人家说一句话,回答我一句话,我大概就能猜出他背后的意思。有时候我能看人一个眼神,就知道这个人应该怎么去交朋友怎么去沟通怎么去打动他。是要送礼物还是要说好话,还是要和他处好情谊,这些本事,在社会上历练多了,你就能培养出来。
这种城府不但是看别人,还有自己怎么处。
自己在各种场合,该怎么坐怎么站,怎么说话,怎么圆场怎么破局,怎么达成你自己要做的事情,怎么给人留下好的印象。这些也是城府。
1.0的城府,虽然看起来有点像老谋深算,但是其实不是,是审时度势,是察物观人,是随顺趋势,是懂得格局。
1.0的城府深,会让人事业成功,做人受欢迎。但是,自己却难以解决自己内心的痛苦烦恼和矛盾,这是它的不足之处。
2.0的城府,是灵魂的城府。这个灵魂的城府,是一个人在社会城府里解决不了的问题,再进一步去灵魂深处寻求解决办法。所以修啊修啊,修出来的城府。
我多年前就是因为赚了很多钱,家庭也很幸福,什么都很好,可是我却变得患得患失,很多心理上的问题日益显露,比如我总害怕担忧自己和家人的健康,又害怕自己的事业因为各种原因而无法持续,害怕父母的健康等等等等,各种担忧和压力,让我从本来豪迈大气变得患得患失。
这时候我觉得,应该去学佛了,因为以前认识了寺庙里的僧人,有几位师父也很关照我,于是我就干脆去做了居士皈依,在家开始诵经念咒打坐。
这些年我从未间断,一直用心修,也可以说很多感应很殊胜,不管打坐还是念咒,感应都很好。我感觉,我的灵魂开始变得有城府了。
这个灵魂的城府,其实就是心越来越愉悦了,越来越稳定了,在世界上一切有了依归有了依靠。
灵魂开始真的有深度了,1.0的城府的时候,我还是很浮躁的其实,学佛后,我就开始内敛,开始向内提升自己。
灵魂有了城府,人就幸福很多,不会胡乱去执着,最大的一个特点是,我不再逞强了,以前我觉得我能力很大能照顾很多人,能关照到许多领域的事情,后来我就明白了,我应该开始收缩,凝聚自己的力量,去干精准的事情,去照顾亲人和重要的人。
这时候我开始回归家庭,没事我就在家陪老婆孩子。带他们去露营带他们去国外旅游。
我开始享受自我内在的喜悦了。而不是以外在的东西为生活的喜乐。以前我很喜欢被人崇拜被人信赖,我觉得一个陌生人投来欣赏的目光,我就很喜欢。我喜欢事业上的成功,看到钱的增多,喜欢社会人脉关系的扩大,朋友越来越多。
可是后来我开始内省这些,我开始调整城府的方向,从外而转向内心。
我发现以前自己关注自己内心太少,我要多关注自己内心的恒定,内心的清净。
2.0的灵魂城府,会让人变得越来越平和,越来越简单,你会逐渐删减你的生活,删减你的社交、删减你的活动、认真选择你力所能及的事情去做好它。
1.0的时候我觉得自己很享受自己聪明有谋略,2.0的时候,我就开始享受自己变得越来越傻越来越天真。傻一点有什么不好呢?
我们不需要人人都爱,不需要去哪都是核心,我需要自己内在的丰盈和深邃。换句话说,2.0,已经不在意外界对自己有什么评判了。开始活自己了。
3.的城府深,是智慧的城府。这个3.0的城府,与其说是城府,其实是智慧,人一定要有智慧,如果要去追求什么,最好是追求智慧,为什么,因为这么多年来,我追求什么都成功了,我要什么有什么,我要豪车就能买到豪车,我想去世界上任何一个地方旅游,我都能想去就去,我想做什么生意,只需要调查清楚然后投资,当然我并不是最厉害的那个,但是我却在一定程度上,有着极其的自由度。
可是,这一切还是不能给我带来终极的幸福和解脱,遇到各种困难、灾难、和解决不了的事情,我依然心难安。
而真正帮我面对人生困难的,面对人生矛盾和无法解决的事情的,就是内心的智慧。
只有修到有了智慧,才足矣让我面对真正的生命的一切。
智慧从哪里来,是从长期的安静来,我每天坚持打坐,打坐入静后,我获得了前所未有的心的开豁,以前我的心是闭塞的、是各种障碍的,现在我感觉我才刚刚把心打开,我才尝到了开心的滋味。
开心,是心不再卷起来,不再裹起来,不再扭曲,不再封闭,心开了,人就接受一切际遇,人就明白一切因果。
人就知道了真正的安静,是面对任何事情的发生,情绪念头想法都照旧,心却依然如如不动。你的感官识别,不再感到负担不再感到纠结,而是处处给你引发智慧的释然。我虽然还做不到转识成智这么厉害,但是我懂得了,这才是真正的城府。
老子说:道可道、非常道,这是最大的城府,一些东西不用说,也无法说,但是却开始在你生命里切实的发生着。
其实啊,我们本来就是最圆满的城府,我们的自心深度是世界上最深的深度,无可比拟,本来无尽,本来无损无缺。
六祖说:“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。”
如果我们认知到这才是我们最深最根本的城府,才算真正彻底了解什么是城府。
因为,你本来具有的圆满,是不可强求的、是不必苛求的,只要你虔诚用心地去洗尽铅华,去褪去浮华妄念,去展示自己的真心真如,用清静本心投诸行住坐卧一切时中,去化解习性对两端的执着、对二元对立的热衷。
你就会明白,深度,是相对的相,城府,是定义的幻,本真的平凡,才是彻底的福。
(本文人物故事真实,并非虚构)
荷花啤酒是哪个地方产的
山东荷花啤酒有限公司
总部地点,山东省济南市天桥区堤
山东荷花啤酒有限公司于2018年03月07日成立。法定代表人吴会贤,公司经营范围包括:批发、零售:酒水、饮料、瓶(罐)装饮用水、食品;啤酒技术开发、技术服务、技术咨询;啤酒加工技术的转让;进出口业务
很多人说《西游记》中太上老君有隐藏实力,是真的吗
说《西游记》中太上老君隐藏实力,应该和看不看原著没多大关系。为什么有不少人会感到太上老君有隐藏其实力的嫌疑?其实也是有原因的。
太上老君地位崇高。我们知道,在道教神仙体系里,三清最高,绝对是至高无上的存在。试想想,在最讲修为道德的神仙体系中,至高无上的神仙如果没有顶级的修为法力,又怎能维系得了整个三界?仙神人鬼怪,法力高强的太多了,如果三清没点儿真实本领看家,恐怕这至高无上的位置早被人占据了,成王败寇的道理,也是三界通用的。《封神演义》中的太上老君太历害了。读过《封神演义》的人都应该知道,封神里的太上老君差不多是无敌的存在,能一气化三清,与通天教主对阵,通天教主只有被挨打的份。面对云霄、琼霄、碧霄三仙的九曲黄河阵,来去自如,就是绝世的混元金斗、金绞剪,祭起来迎上太上老君的袍袖,竟如芥子丢入大海,一点儿作用都没有。要知道,那混元金斗可是把十二金仙都拿下了,甩入黄河阵,如醉如痴,削了三花,闭了天门,成了凡体。就是会八九元功的二郎神杨戬,也难逃厄运。说金鸡岭孔宣历害,但杨戬初与他交战,在不知情不熟悉的情况下,面对孔宣的五色神光,尚能逃走,而混元金斗却让杨戬没一点反跃腾挪的机会。老子随手就收了混元金斗和金绞剪,差不多已是准圣的云霄,一蒲团就被老子指示黄巾力士给裹了,直接投放到了麒麟崖。通天教主的大弟子多宝道人欲来袭击老子。老子轻蔑一笑:“米粒之珠,也来放光华。”说吧随手让黄巾力士用蒲团裹了多宝道人,放到桃园。在封神里,老子可以说,其法力能力是仅次于鸿钧道祖的存在,神通广大,法力无边。那为什么到《西游记》里竟是如此的不堪?安天大会还要向如来佛祖献拜,开八卦炉,竟被煅烧四十九日的孙猴子推了一个趔趄。真是太不真实了。老子化胡为佛。在《西游记》中,关于老子化胡为佛的事,老子曾提了两次:一次是二郎神与孙悟空大战时,观音菩萨说要用玉净瓶来助二郎神。老子却赶忙拿出金钢琢,说他可以助二郎神拿住孙猴子。说着老君抛下金钢琢,就打倒了孙悟空。第二次是收青牛精时,老子收回金钢琢,又说当年西出函谷关化胡为佛,多亏了这个金钢琢。既然西方佛教是老子所化,老子自然是佛教之祖。没有三把神煞,怎敢造反西歧?老子如果没什么本事,怎能化胡为佛?坑三岁孩子吗?一个金钢琢令如来畏惧。在金兜山收服青牛精一节,青牛精白森森的钢圈太历害了,什么兵器都能被套走,水火不侵啊。孙猴子从天上折腾到地下,请了很多神将仙人,竟因一个圈子,拿他没法。孙猴子没办法,只好到西天搬请如来。如来睁开慧眼,周天之事尽皆通晓,就对猴子说:“那怪物我虽知之,但不可与你说。你这猴儿口敞,一传道是我说他,他就不与你斗,定要嚷上灵山,反遗祸于我也。我这里就着法力助你擒拿他去吧。”如来就差十八罗汉带十八粒金丹沙助悟空拿那怪物,结果一样被怪物用圈子套去。正在悟空丧气之时,罗汉却告诉悟空,佛祖交待,如果金丹沙也困不住怪物,就让悟空到三十三天走一遭。悟空方请来道祖太上老君,用芭蕉扇收了那怪物的钢圈,那怪物方现原形,却原来是太上老君的坐骑青牛。经此一事,悟空方得知道祖的雄厚实力,就是如来佛祖也惧上三分,情愿将十八粒金丹沙赠与道祖。要知道,十八粒金丹沙就是十八座金山,道祖赚大发了。
由此可见,太上老君有隐藏实力的嫌疑。那么为什么太上老君要隐藏实力呢?有可能三清最高,不屑于动手收服悟空。要知道,凡修为高深、法力无边的神仙,都是不轻以炫耀自己的实力的。观音菩萨平时也从没显示过自己的莫大法力,只是在帮孙猴子收红孩儿妖时,略显露了两手,已足让猴子目瞪口呆了。高居三十三天的道祖,一般是不管三界凡尘之事的。像《封神演义》里老子、元始等圣人,破了黄河阵、诛仙阵和万仙阵后,余下的一些难事他们只要挥挥手就解决了,但是他们不做,而是先自回去,留给下边的人再费力去做。太上老君早已知晓孙悟空的底细,知道他以后与何方有缘,自应由何方神主拿他,这也是上天定数,逆改不得,因此他也只能在西游里配个打酱油的角色而已。
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